宣南文化中的儒风士俗值得关注

北京市社会科学院历史所所长吴建雍

　　 新华网北京9月30日电（记者孙晓胜 李煦） 　宣南文化是古代士文化发展的巅峰，造就了一代又一代的著名学者、廉洁奉公的清官、刚正不阿的斗士、睁眼看世界的先知、赴汤蹈火的爱国者、抗击侵略的封疆大吏和献身改革的志士仁人。显然，展现宣南士文化的这种内涵，不但能弘扬爱国主义精神，而且可以“为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的和平社会”。在２００８年奥运会召开时，我们要向全世界充分展现中华传统文化的这些灿烂成果，以丰富奥运会的人文内涵；这同时，也就介绍了宣南文化。

　　宣南文化的另一重要内容可称之为儒风士俗，它也是北京风俗文化的组成部分。儒风士俗表现在士人对典雅生活环境的追求和营造上。尽管他们居住的房屋有好坏之别、官私之分，但是，他们都尽力去营造一个与大自然交融一体的环境、一个充满书香的古朴天地。

　　清初，宣南的名园并不亚于内城的王府园林。当然，只有少数显宦才有这样的名园。那些赁屋而居的士人，虽然没有条件构筑理想的宅院。但他们总要选择有古树的幽静宅第，或者自己在院中莳花种树，再给居室题一个高雅的堂名。据载，著名的剧作家孔尚任当年住在海波寺街（海柏胡同），就在院内种有二十四种花之多。从这种儒风士俗中，我们同样看到了儒家天人合一的思想。显然，它与绿色奥运的理念也是一致的。

编辑：齐雄