当燃放爆竹在国内一些城市里走进历史的时候，当春节、元宵节等中国传统节日在海外日益令洋人注目的同时，这些中国传统节日在祖国大陆似乎已不那么热闹。

　　专程从日本回国过年的韩晓华女士对新华社记者说，我这次回来发现中国人生活节奏真是越来越快，工作压力也越来越大，许多人都渴望一年中能找个理由宣泄一下，“咱中国的春节，是不是也应该来点狂欢色彩。”

新华社记者 李京华 李煦 刘江

看各种晚会，竟成为春节里的新民俗

　　比起西方国家的一些节日，如圣诞节、巴西狂欢节等，近年来，中国春节在城市中无疑是显得冷清许多。中国众多百姓一家人无奈地围坐在电视机旁看着各种晚会，竟成为春节里的新民俗，而对节目内容的大声争论，却成为人们一种宣泄的渠道。

　　“我不喜欢过年。”今年３８岁的北京青年李悦说：“所有的频道都在播放千篇一律的晚会。上网？网速慢得像蜗牛，滑冰？跑遍北京找不到像样冰场，逛庙会？像个置身其外的看客，热闹但不够刺激。”

　　她说：“小时候，每年年底期末考完试，最想的就是在春节里宣泄一下。其实，现在成年人又何尝不是如此，如果过节这几天能'疯玩'一把该多好。”

　　“但对于我们来说，过年就是一个长假而已。”李悦的同事王雅菲说，“虽然我们这些城里人照旧守岁、拜年、吃饺子，但儿时传统过年那会儿，大家拿着灯笼、揣着鞭炮聚一起喊着、跑着、闹着的那种欢悦，如今体验不到了。”

　　今年春节的７天长假，许多北京中青年人已经把它仅仅当成一个休闲长假。或在家里看电视、看影碟，甚至蒙头大睡，调理忙碌一年的心情，或者与老同学们聚会沟通信息，当然还包括举家出游、上网聊天、进书店、图书馆、听音乐会、看演出等等，不外乎两个字“放松”。

　　即使在中国传统春节程式里，也没有多少狂欢色彩。封建社会压抑人性的张扬，使得中国的春节人性味道先天不足。形成于封建社会的传统春节，无不浓缩着农业文明的社会形态和文化特征——团聚、祭祖、驱鬼、求运加上吃喝才是其主要内容。

　　而如今，没有了利用农闲空出的大量时间，没有了由于物质相对匮乏产生的集中式的消费，没有了通过以血缘关系为纽带的熟人组成的社区，再加上城市里禁止燃放烟花爆竹、居住环境的私密与个性化等外在因素，人们突然发现不但热热闹闹的“年味”没有了，连通过燃放烟花爆竹、互相串门聚会等方式热闹、欢乐一下的机会和场合也没有了。

　　作为春节的传统节目，每年一度的庙会既是节日里最张扬喜庆色彩的一道风景，也象征着一种似乎必不可少的贺岁仪式。

　　民俗专家介绍，庙会起源于古代的“社祭”，俗称庙市，是我国城乡特有的一种集市形式。它往往结合佛、道两教的宗教活动进行。每逢寺庙开放的日期，善男信女前去烧香礼拜，商贩们在寺庙附近设摊售货，民间艺人也来表演杂艺。

　　北京的庙会相传起源于辽代，称为“上已春游”，被视为老北京的“狂欢节”。但近年来，大同小异的小吃、质量不高的文艺演出、以及脏乱不堪的活动环境，也使越来越的人对庙会表示出不屑。

　　今年京城设立的２０多个庙会又试图以“土庙会土的'掉渣'，洋庙会洋的'出奇'”来吸引京城百姓。

　　白云观、厂甸、地坛等以传统民俗为主的“土庙会”上，舞狮、高跷、跑旱船、山东吴桥杂技等中国传统民间花会和技艺表演异彩纷呈；撂跤、中幡、硬气功“银桥刺喉”等老北京“天桥绝活表演”，穿着传统服装，扮成走街串巷的“小商、小贩”，重现京城“五行八作沿街吆喝叫卖”一系列活动更是把“老北京”生活和京味文化演绎、展示得活灵活现。

　　传统习俗淋漓展现的同时，迈向国际化大都市的北京也将春节活动办出了国际风情。位于京西的“石景山洋庙会”和位于京东朝阳公园内的“国际风情节”两个“洋”庙会上，载歌载舞的人们穿梭于欧式园林、灰姑娘城堡和唐人街；而来自巴西热带雨林舞蹈团、英国野猫乐队、德国无痛乐队精彩演出则令人目不暇接。看完表演再享受香味四溢的德国烤全猪、土尔其烤肉等各色异国美食，使游客真有了一种恍若置身异国的感觉。

　　土洋庙会在“摆擂”比试的同时，也不忘互相借鉴与融合。“大观园红楼庙会”中“元妃省亲”表演首次招募到４位洋美女扮演“元妃”、朝阳公园国际风情节上１０多米的大型风车阵，以愉悦的风铃声盛迎广大中外游客。
“土庙会和洋庙会同时摆擂贺新春，使今年京城庙会变得热闹了些，但从总的形式看，拉洋片、撂咬、中幡、硬气功等老玩意的消失几乎是不可避免的，因为他和现代人的生活几乎脱节。”家住中关村今年４５岁的民俗学者魏路经过多年研究后表示，“如今生活在网络、数码、私家汽车环境中的人们越来越渴望新的年节内容，渴望传统庙会的形式也能够有一个大的创新，能够摆脱简单的吃喝玩乐的方式，而拥有全新的互动感受。”

传统民俗

糖塑

面塑

精彩的剪纸艺术

　传统大吃、大喝的春节过法显得过时，再也不能像以前那样激起年轻一代人过节的欲望。人们的普遍看法是，“不愁吃穿”是造成春节传统年味越来越淡的重要原因之一。

　　过春节注重物质丰盛，是一直被中国人津津乐道又怀念不已的形式和快乐。几千年来，中国始终是一个没有根本解决温饱问题的农业国家，“不愁吃穿”一直是中国人历代相传的美好追求。平民百姓往往只能在春节这几天中实现一年的梦想－－吃几顿带油水的年饭，买几件新衣服穿，再挖空心思找些乐子。

　　在中国曾流传着这样一句俗语：“过年、过年，孩子高兴大人愁。”因为贫穷，过去春节被普通中国人称为“年关”，过年像过关。

　　“可以说那时的中国人是'肚子'比'脑袋'更渴望过年。”魏路表示。

　　然而，自上世纪８０年代中国改革开放至今，日益富裕起来的中国人物质丰富了，反而不知道如何过春节。这些年来，经常可以听到人们这样说：“如今，我们天天像在过年。”

　　对于吃洋快餐、看好莱坞大片和天天上网的孩子们，他们早已不理解父辈们儿时过年穿新衣、吃麦芽糖的兴奋和欣喜。

　　“我女儿只是吵嚷着多吃几次麦当劳、肯德基和比萨饼，其余时间都是在网上打游戏度过的。”今年刚刚住进在京郊通州区购买的小别墅中的薛淑兰抱怨说，“真不知这年咋成了这个过法。”

　　“如今人们是一提过节听着就累，越过越没劲儿，总觉得缺少新的兴奋点，缺少精神上新内涵”魏路说：“物质的诱惑再也无法挑逗起中国人对过春节的渴望。”

　　魏路认为，如今中国传统春节正在发生着分化，人口集中的城市和沿海发达地区，春节的主要形式已从追求表面上吃喝玩乐的热闹向渴望休闲方面过渡，并由此产生新的民俗行为，如举家郊游远行，看书充电，休闲娱乐，把过春节当成一年休息调整或与家人朋友团聚共同分享快乐的机会等。“说白了就是让'脑袋'过年。”魏路说。

　　心理学医生汪俊英介绍说，"根据医学研究成果，通过合理、合法的方式在欢乐中宣泄一下情绪，是非常利于身心健康的。

　　事实上，今年春节，一些北京市民已在有意或无意地寻找让自己宣泄的渠道和方式：驱车郊外，找一个没人的地方狂吼；到游泳馆“腾细浪”，减少多余的脂肪；甚至昏天黑地的打牌、“搓麻”寻找刺激……，可这一切又都与春节没有必然的联系。

　　记得２００１年北京申奥成功和中国足球闯入世界杯时，包括党和国家领导人在内的几十万北京市民以有节制的“狂欢”方式欢庆胜利。那种带有全民喜悦式的宣泄，至今仍为中国百姓津津乐道。

　　“如今，社会形态变了，生活方式变了，个人的素质也提高了，尤其全民法制意识的增强，已有越来越多的中国人提出过年方式是否也可以考虑更多地引入一些'狂欢色彩'和狂欢的'新形式'，让逛庙会的看客变成制造欢乐的参与者。”一些长年研究中国民俗的学者在此间表示。

“年味”为什么越来越淡