1924年，陈太夫人辞世。以梅兰芳的社会名望和经济实力，在当时的历史条件下必然要大操大办。灵棚四周摆满花圈、挂满挽幛和挽联，棚顶垂下番(喇嘛)、道、禅、尼的筒幡。

    开吊之日①摆的是燕翅席。吊唁宾客中除至亲好友，还有各界名流，梨园名宿、军政要员、商业巨子纷至沓来；可是，也有几十口子“赶份子”②的客人不请自到。这些“赶份子”的人都是附近的街坊，有住无量大人胡同和遂安伯胡同的，也有住东、西石槽胡同和南小街的；他们当中有棚户、有摊贩，也有拉洋车的、捡破烂的，反正都是一伙子穷哥们。据当时目击者回忆，有的穷孩子衣衫褴褛、蓬头垢面，甚至光着两只脚丫子。他们每人随20枚(约合现在的两块钱)的“份子”，然后依次在陈太夫人灵前磕头。“赶份子”的客人每磕一个头，梅兰芳必还一个头。

    按例，吊唁宾客行礼之后依次入席。几十口子穷哥们的到来，打乱了知客(招待人员)的计划。管事的犯了难，只好向披麻戴孝的梅兰芳请示:“老板，附近不少拉车的、捡破烂的穷朋友来‘赶份子’，您看，是不是变通一下，改摆几桌像‘接三’③那样的炒菜面？”梅兰芳立马拦住:“不行！怎么能嫌贫爱富呢！都是一样给老太太行礼来的，是看得起咱们。人有大小，口无尊卑。一律照常摆翅子席！找账房要钱去买，少一道菜也不行！”

    “人有大小，口无尊卑”，可谓醒世恒言矣！（王之鸿/文 李长林/摄）

    注:

    ①开吊之日，旧时丧礼的正日子。

    ②赶份子，北京土语，指平素并无过多接触的人，自愿主动地为婚丧等事送钱，也叫“赶情儿”、“赶人情”，表示主动亲近。

    ③接三，旧时丧礼中的一种仪式，即人死后第三天，作佛事、设祭。

    参考资料:

    《舞台生活四十年》(团结出版社)

    《名人与老房子》(北京出版社)

    《梅兰芳不嫌贫爱富善待“赶份子”的贫苦大众》(作者 关其放  载《党史信息报》

    《做人与处世》(作者 浩森)

    《探索长卷迷踪》(王雁来整理 载《中国电视报》)

    《50年，那些值得留住的记忆》(《中国摄影报》特刊)

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